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  • 论大足宝顶为佛教水陆道场(2)

    是二月十五日于今镇江金  山寺依仪修设,帝临地席,诏佑律师宣丈,利洽幽明。  至今遵行焉。  梁武帝依佛经编成《水陆仪文》后,按志公的意见,最先在润州泽心寺(即金山寺旧名)依仪文修设水陆大斋,“饶益...

    不详

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  • 镰仓佛教的成立和禅

    作为皇室的香花院名极一时。昙照(1187—1259)也入宋,从如庵的门人守一律师学习南山律,回国后在京都建戒光院。京都的律宗流派称作北京律。俊艿寂后继承泉涌寺的是定舜,他被南都邀请在海龙王寺讲律学时,...

    (日) 佐藤悦成著 黄玉雄译

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  • 椤伽宗考

    ,道明师(抄四卷),冲法师(疏五卷),岸法师(疏五卷),宠法师(疏八卷),大明师(疏十卷)。   不承可师,自依帐论》(《摄大乘论》):迁禅师(出疏四卷),尚德律师(出《人楞伽疏》十卷)。   那老师...

    胡适

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  • 马祖“大机大用”蠡测

    从前的粗野猎人“瞥”地死了,今后的石巩禅师却“夯”地活了。  设想一下,如果马祖以一副经师的样子用“众生平等”、“大慈大悲”等等大道理开导他,或像一个谨严持戒的律师以“善恶终有报”、“杀生者人必杀之”...侯马市)人,十七岁依潮阳西山慧照禅师出家,大历八年在南岳希操律师门下受戒。由于不甘“屑屑事细,行于布巾”(《景德传灯录》卷十四《澧州药山惟俨禅师》),他遂投奔到了石头门下,并在石头的接引下大悟玄旨,成为...

    冯焕珍

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  • 马祖道一丛林建设及其现代意义

    凝重,虎视牛行,舌过鼻准,足文大字。”他幼年依资州“唐和尚”处寂门下出家,从渝州圆律师受具戒。后闻六祖慧能弟子怀让在南岳衡山般若寺开演顿法,遂于开元年间,至南岳就怀让...

    温金玉

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  • 罗睺寺佛教史略

    出家于本州龙泉寺,拜猗律师为和尚。天宝八年(749)得度,21岁上诣金陵(今南京)牛头山忠禅师,参定心要.穷究理性,顿开法眼。大历二年(767)从浙江至清凉山,住在大华严寺的善住阁院,继续参弹。同年...

    肖 雨

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  • 芒鞋踏遍亚美洲的五台山华严行者——寿冶法师

    到1967年间,五台山碧山十方普济禅寺的寿冶法师在越南建寺弘法,常转《华严》,广泛结缘,不仅有越藉华人皈依信受,就是越南人民也皈依信受的与日俱增,其中的数位部长、省长、律师和首长夫人等男女各界的名人,...

    肖 雨

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  • 南山寺佛教史略

    显密皆通。  弘教大师三受资戒,律仪威严。早在鄢陵会上,就从五台山真觉信明律师受芯刍戒。二十三岁上,又于鄢陵受具足戒。二十四岁上,复从律师秀公受四分律仪。二十五岁上,又于景德重资大戒。以戒为首.对律学...

    肖 雨

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  • 云南鸡足山的崛起及其主要禅系

    感通寺“律师”无极法天,而是清朝乾隆、嘉庆年间住持石钟寺的祖仪和尚。祖仪有法弟祖维、祖绪、祖文等,徒清伟、清柏、清略、清足、清顺、清智,徒孙净居、净土、净高、净沾、净和、净邦、净旷、净概、净韶、净素、净璠...

    侯冲

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  • 菩提达摩事迹评述

    而且还遭到了光统律师、流支三藏等人的人身迫害,竟然六次被毒,最终因中毒不救而死。葬于熊耳山(今河南宜阳县),起塔于定林寺。但是又传,在他死后三年,魏使宋云自西域回国时,又在葱岭遇到他。见他手携只履,...

    刘太恒

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